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2023年邊城讀后感100字實用(五篇)

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2023年邊城讀后感100字實用(五篇)
時間:2023-03-29 10:37:32     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

邊城讀后感100字篇一

小說講述了一個世外桃源般的偏遠山區所發生的故事,那里有寧靜優美的風景,那里有淳樸善良的人,那里更有感人至深的情。

故事內容比較簡單,翠翠是一個美麗、聰明、純潔而又平凡的女孩,她的父母在她出生的時候就離開了人世,她與自己的外祖父以及家里的一條黃狗相依為命地過著清貧的日子。

祖父年事已高,他希望翠翠能夠找到一個家庭環境好點又能深愛翠翠的人而早點成家,但是翠翠并不希望離開祖父。雖然翠翠與祖父的日子過得清貧,但是充實而快樂。

我從小說和電影中還了解到,翠翠的母親在生下翠翠后喝了冰冷的溪水死了,如果當時的醫療條件好點,也許翠翠就不會成為沒媽的孩子,老船夫也不會失去女兒。大老天保的身上發生的意外也說明了在當時纖夫們的工作十分危險!

故事的結局是只剩下翠翠一個人,一直孤獨地守在碧溪岨兩岸,為來往的行人渡船,也在等待著她的遠行的心上人。

翠翠的結局令人感到了悲傷與無奈。

邊城讀后感100字篇二

再一次讀完了《邊城》,我的心也變得酸澀、潮濕起來,不知是因為窗外不曾停歇的雨點,還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許,二者皆有吧。

《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過,留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人,卻在這個昏昏沉沉的陰雨天,因為這個簡單的故事,生出了想哭的沖動。

我記得,有這樣一句話,悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。

“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”,這模凌兩可的結尾似是給了些希望,但又像是對翠翠的安慰,讀起來有些悲哀和無奈。

合上書頁,我不禁遐想,如果沒有那場暴風雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒有死,如果翠翠主動一點,甚至,如果這個故事發生在這個時代,那么,她現在該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原來的翠翠,邊城便不是這一個邊城。

文末,那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了,似乎是在告訴讀者,雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了,但風雨過后,活著的人還是要繼續生活的。

《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來,比如溝通,比如堅強比如……

邊城讀后感100字篇三

沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。

邊城讀后感100字篇四

沈從文先生的名作《邊城》選入中學教材,我在讀、在教的過程中,有一些感受。

《邊城》是否在寫“桃花源”?作者說不是,有人說不是,有人說是。首先《邊城》中的人物都是那個地方曾有過的,這便不是桃花源;另外,《邊城》的悲劇性結局也不是桃花源應該有的。所以,我認為不是桃花源。

《邊城》在寫什么?故事?人物?環境?作者說他在寫一種純樸而可貴的人性,并不拘限于環境、故事和人物。其實,不論換一種什么環境、什么故事和人物,這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價值所在。

作者為什么要寫《邊城》?作者說有感于大都市的反差,那么邊城就是和大都市相對應的生活。其實,我們知道邊城之人也有悲歡離合,這一點和大都市是一樣的,作者并沒有把邊城寫成完美。但,我們寧愿承受自然的痛苦,也不愿過著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。

翠翠在等什么?是二佬嗎?可能是,也可能不是。翠翠的等待是一種象征,代表著無論過去如何,無論將來怎樣,我們的人性不變,愛不變,我們要堅持活著,讓我們純樸而高貴的人性永存,讓自然之愛永存。

邊城讀后感100字篇五

這本書寫于上世紀三十年代,兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續,古老的中國在外來侵略下被迫經歷著一場由封建制度轉向資本主義形態的變革,傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。

在這樣動蕩的時代,個人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。

他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。

所以他以筆代畫,“以其獨到的思想認識和藝術表現方式,繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。

作品中那種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運坎坷。沈從文自建國以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品,然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現代文學的地位。

世事反復無常,再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。

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