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《昆蟲記》讀書筆記十篇篇一

法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學著作，受到了全世界人民的尊重和愛戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。

《昆蟲記》詳細地描繪的昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走向了現代文明。

法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易的。他出生于農民家庭，從小生活貧困，靠自學先后取得了多個學位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有像各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學的世界去探索，去解開自然界中一個又一個奧秘，為人類造福啊！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾

能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一邊做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發脾氣

法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此它的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁邊的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：已經慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上計’這一招忘到腦后去了。”

在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬在歌唱，蟋蟀在管理家務，蜘蛛再捕獲食物……《昆蟲記》讓我感覺到神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，他也有細心的一面。

法布爾在探索大自然的過程中一定與答案很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，有讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢這對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾的精神。

一次實驗失敗了，他把收集的數據，分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的試驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了科學精神及其博大精深的內涵。

《昆蟲記》讀書筆記十篇篇二

正如本書扉頁所言：“無法掩卷的傳世佳作，一生必讀的文學經典。”只有經歷了時光歲月的磨礪與品鑒，才稱得上“經典”二字。《昆蟲記》這本書以人性關照蟲性，又用蟲性反現人生社會，一篇美文，完美的詮釋了“經典”二字。

在法布爾的筆下，你會看到小小的昆蟲們在世人的隔膜和偏見下的本來面目。那些眾人耳中聒噪的噪音制造者——蟬，也會擁有它們本來堅持、善良的一面；表面上看似團結、互助的螞蟻，實際上也是個好逸惡勞的“剝削者”；故事中可愛的螢火蟲，竟然是一種無情無義、兇殘的昆蟲。法布爾耗盡畢生精力，帶你領略昆蟲王國的風采。

要說不忘母親職責且有著豐富母性本能的昆蟲母親，首當其沖的不得不說蜂類了，可緊隨其后可以與之媲美，有著細膩母愛的昆蟲，卻是給人另一種印象的食糞蟲類了。圣甲蟲，就是其中之一。它們自己找尋食物，差不離就行了，但它們為孩子選擇食物，那在動物界都是格外的嚴格仔細呢！常言道，人不可貌相，人的丑與美不可成為評判一個人的標準。大自然的丑與美也正是如此，大自然以污穢創造鮮花，正是那點點糞肥也能給我們創造出優質的糧食。圣甲蟲們在制作糞球時還秉承著那種互相合作的精神——雖說有時也是為了搶劫，但它們在昆蟲界的那種互幫互助、辛勤工作的品性，還是值得我們謳歌與贊頌的。

綠蚱蜢是一位夜間兇猛的獵手，它們驍勇善戰，膽量驚人，所以它們總是攻擊比自己大得多，強壯得多的龐然大物，而結果是綠蚱蜢大獲全勝，后者往往毫無反抗之力。綠蚱蜢勇敢善戰，不畏困難的精神著實讓人心生敬佩。但這些綠蚱蜢同樣也會同類殘殺，當遇到傷殘同伴時，它們會毫不猶豫地上前啃食。也許，作者也正是通過這樣的昆蟲，折射出社會中那些貪婪、欺軟怕硬之人。

蟬，那種使每個人的心情煩悶的生物，在法布爾的筆下卻是那么的善良，堅持不懈。當螞蟻橫行霸道想要抱走蟬的資源時，蟬是那樣的大度，不與螞蟻們計較，仿佛是擁有一種與世無爭，超凡脫俗的心態。蟬在挖地洞時，又是那樣的聰明，用液體將浮土弄濕，勤勤墾墾，一步一步爬出地洞。或許，蟬也正是法布爾的寫照，要想獲得陽光下的歡樂，它必須首先忍受黑暗的地底下的苦工和勞役。正印證了那句話“吃得苦中苦，方為人上人”。

這不僅僅是一本描寫昆蟲的書，更是大相徑庭的人性、世態炎涼的寫照。我們不僅可以以昆蟲——看似微不足道的生命中學到許多，也可以從法布爾——那位在逆境中堅持不懈，在十分冷酷和相當復雜的生存環境中抗爭、奮斗的作者中學到許多。

永遠記得法布爾的那句名言：“學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在你有沒有覺悟和恒心。”

《昆蟲記》讀書筆記十篇篇三

因為要適應當時高地的`情況，細節便歲月的無情而有所扭曲了。——摘自《昆蟲記》

在這個世界上，你是相信美好的童話，還是殘酷的現實？

漾著墨香的書頁中，蟬總是在放聲高歌，一派歲月安好；螞蟻不停勞作，那是為了它們的未來而忙活。當大雪紛飛之時，蟬帶著一副可憐兮兮的模樣，乞求著螞蟻，而螞蟻卻冷嘲熱諷，不肯施舍。偉大的學者將螞蟻的勤勞，蟬的慵懶譜寫進孩童的心中，成了不可磨沒的記憶。

而在那炎炎夏日，少年晴朗，年華正好，蟬擁有著完美的歌嗓，它們彼落地叫個不停，哼唱整個人間喧囂，隨著熱情的夏風，編排了屬于這個季節的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時光，它們“乞求”蟬，厚顏無恥地把它洗劫一空。

七月流火，蟬不似那成群的昆蟲，它憑借自己的努力汲取樹皮中的汁液，在甜美的歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中，不速之客們貪心地奪取，它們這群侵略者將掘井者驅逐開，仿佛它們才是這口井的原主，但蟬總是那樣的寬厚仁慈，對它們的無情傷害只是報以高貴的蔑視，便也揚長而去。

瞧瞧，這現實徹底地將童話臆想的角色給調換過來了。“毫不客氣、搶劫時絕不退縮的求食者是螞蟻，而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實代替虛實不定的童話，是以全新的世界代替從前的未知。

在法布爾的筆下，蟬不僅是歡唱昂揚的歌唱家，還是一位技藝高超的藝術家。它既可以歌聲清脆，樂至瘋狂，又能夠精雕細琢，造出一副好皮囊。

從一只幼蟲開始，它便不斷給這個世界創造無限的精彩，就算生活在那陰冷潮濕的地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來的道路，出了那狹窄的洞，奔向廣闊的世界，完成了它在人世間最后的一次蛻變，幸不辱命，它做到了。同時也將這一路的足跡留下，定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年，暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中，連同那動人的歌聲也隨風而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來，覆在蟬的尸體上，再化為灰土，待到來年夏天，它們擺脫了上輩子的死亡，又開始這輩子的未來。

就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟，經歷過苦難的磨礪，最終像蟬一樣，破繭而出。“老將不死，薪火相承”，我們可能會有短暫的沉寂，但永遠都不會凋零，只要有一份堅定的信念，希望就會出現，這一切又或許是一輪新的開始。

俗諦之桎梏，無竟之欲念。日落月升，月落又日升，以新生代舊亡，這許是佛家的輪回吧。

夏風又起，朗朗天光，鄉間蟬鳴終是未消，這一年，不僅是蟬的新生，也是事實的再生。風過林梢，鳥鳴漁歌，清和夏季，蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫，但它們以生命締造奇跡，用未來美好替代地中黑暗。

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