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2023年名人傳讀后感字高三優質(四篇)

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2023年名人傳讀后感字高三優質(四篇)
時間:2023-04-03 09:56:34     小編:zdfb

當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

名人傳讀后感字高三篇一

羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄,是堂堂正正的人。

何謂英雄品格,怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念,()首先是有進取精神,二是永遠保持人格的尊嚴,三是有關懷人,愛護人的博愛精神,名人傳里的三個人都有這樣的品質。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。

從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。

是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。

《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如安靜下來細心的進自己最大的力量去完成好每一件事情。

名人傳讀后感字高三篇二

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:

“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質,是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳讀后感字高三篇三

《名人傳》是羅曼?羅蘭為三位舉世聞名的文學藝術大師譜寫的英雄史詩:第一位是身患殘疾,孤獨貧困,從未享受快樂,卻創造了歡樂,并將其奉獻給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患,受盡磨難,給人類留下許多藝術作品的米開朗琪羅;第三位是不肯安于富貴,愿為天下黎民百姓而獻身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們如一顆顆明星般照耀在我們前進的道路上。

而作者為何要寫這本書呢?作者在卷首語中做出了詳細的解釋。“我們周圍的空氣多么重濁。人們在卑劣的謹小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經呼吸困難。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息!”

同時作者對他寫的人物也做了極高的評價:“在這英雄的前列,我將首席的位置給了堅強而純粹的貝多芬。”在《貝多芬傳》中我最喜歡的句子是:“除了善良,我不承認還有其他高人一等的標志。我愿證明,誰若行為高尚、善良,必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達了貝多芬的價值觀,同時也引導人們向善,讓人們明白只有擁有一顆善良的心,才是用之不盡的財富。當別人為你做出貢獻時,我們應滴水之恩當涌泉相報,并向那個人一樣幫助他人,我想這才是那個人最愿意看到的。

貝多芬在后來耳朵的聽覺越來越衰退,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰......

我們正是祖國八九點鐘的太陽,要為自己的將來而奮斗。同時,我們還要面對著兩年之后的中考,我們在前進的道路上應該學習貝多芬,與命運作斗爭,永不放棄。

“聰明出于勤奮,天才在于積累。”讀名人,讀的是他的故事而不是榮譽。我們要成為名人就要繼承并發揚他的精神。有的人之所以永生,是因為他的精神永存。我尊敬“永生”名人,他們是我的“精神工程師”

成長的道路上毒物叢生,但也是好的事情,常人知難而退,但有意志堅強的人使那些常人望塵莫及,這就是成功。

名人傳讀后感字高三篇四

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個人——德國音樂家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰,他們三個人雖然生活在不同的國家,從事著不同的職業,但他們似乎又做著同一樣的事,那就是用一生的時間和命運抗爭,譜寫自己生命的贊歌!

一地獄里的天使之音

第一次聽他的鋼琴曲,第一次想理解這個音樂家的故事,第一次讀它——通過《名人傳》,我仿佛置身于他的生活年代,如看電影般,在腦海中放映。

命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵,但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣,這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄里的音樂家——貝多芬。

我喜歡貝多芬的堅持,他的執著,他的努力,他的不甘于命運的安排,努力的改變自己的命運……他的種種,我都“看”在眼里。

我為貝多芬而驕傲,即使命運與他處處作對,但沒有命運的困境,也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。

命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了,就如羅曼·羅蘭所寫的“他,當‘現在’太痛苦時,就生活在‘過去’中。”

1826年,一場大風雪中,貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開了。

讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。

二生命的永恒雕塑

他,并沒有給我太多的好感,我厭惡他那半途而廢,他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認他是個優秀的雕塑家,他,就是米開朗基羅。

他有偉大的夢想,但是那些王公貴族卻總是百般阻撓,而他似乎也沒有經濟基礎。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作,給我們留下了寶貴的財富。

在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時,疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候,身體也因此而垮了,再加上精神上的重負,使他再也無法站起。

也許上天也嫉妒他的才能,死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年,這位偉人的靈魂移開了肉體。可是誰有知道,在他臨死的前一天,他還在為《耶穌死難像》而工作,然人不僅敬佩他的敬業精神。

“我把我的靈魂獻給上帝,把我的肉體送還塵土。”他,在生命的盡頭,為自己雕刻了永恒的生命塑像!

三眼睛的靈魂

托爾斯泰,一個命運的寵兒,上帝贈與了他書香世家的氛圍,給了他的無數財富,可是卻生來一副農夫臉。

這并沒有使他沉淪,他充分發揮自己的才能。努力讓自己變得充實,快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候,他一讓保持著批判的目光和坦白的品格。

但是他總是剖析自己,剖析別人,把任何事物都看得太透徹,也許這是造成他悲劇的原因吧!

他的作品總是帶給我最深沉的思考,亦懂亦或不懂,仿佛讀懂了他就讀懂了深刻,我并沒有讀懂,因為不僅僅是深刻,而是經歷世故變化的心。

我常常在迷霧中迷失方向,而他,就是明燈,照亮我整個學涯的明燈,對于他遺留下來的精神財富,我不僅僅是感謝,而是從心底油然而生的敬佩之情。

在生命的最后一刻,他在為他的信仰而奮斗著,努力著。我也希望自己可以像他一樣,為自己的信仰而奮斗、堅持,直到生命的最后一刻!

我堅信,只要我們的靈魂能夠堅韌果敢,不因悲告與劫難而一昧的沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

讓我們為了自己的信仰而奔跑吧!

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