在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

清明節說明文作文字 清明節說明文作文字篇一

那是一段悲傷的回憶。那本是一個陽光明媚的早晨，正陶醉在夢鄉的我，突然唄一陣急促的電話聲驚醒了，此時我的心情為何感到如此糾結?

電話的那頭傳來一個消息，我抱著話筒，愣愣地好久沒有反應過來。他們說大姐“走”了，怎么可能?大姐在昨天晚上，我還看她好好的，她還伏在桌子上給我講題。他們是騙我的。對!我緩過神來，沖著電話喊：“你們騙我，我大姐好好的。”

“美辰，你大姐真的沒了。你快來吧。”此時的我感覺手腳無力，就像癱瘓了一般。好不容易來到現場，看她，我那笑起來嘴漂亮的大姐，躺在血泊之中，頭發依然那樣飄逸，皮膚依然那樣滑嫩，留下的只有那沒有知覺的雙手，毫無表情的臉龐。我站在那里，周圍一切都安靜下來。爸爸媽媽的哭喊，周圍人的圍觀，我充耳不聞。在我眼里只有大姐那孤單的身影。一句話總回響我的耳邊：“辰辰，大姐帶你玩去。”天空下起了傾盆大雨，血順著雨水流走了雨水順著我的臉頰流下，掩飾了我的眼淚……

站在大姐的墳墓前，很多場景出現在我眼前：燈下，大姐為我補習功課;大姐為我扎辮子;大姐跑到冰激凌店為我買冰激凌;大姐為我打那些欺負我的男生;大姐為我攢錢買玩具做生日禮物;大姐為我挨了媽媽的打;大姐……

我眼前早已模糊一片。細細尋找大姐的身影，卻什么都沒有，只有一座座碑孤零零地立在那里。看著大姐的墳墓，總覺得大姐就站在旁邊一樣，似遠似近，似近似遠，仿佛一伸手就能抓到，一陣風吹過來，還是被吹走了。墳墓上的草多了，總是要拔的，大姐喜歡花，于是我在周圍種了許多花，我每年都會來看大姐，為大姐梳理頭發，她的頭發如今變得如此糙，連花都在漸漸枯萎，我摘下一朵，連根都斷了。

仰望星空，總會看見一群星星照亮著我，中間最亮的那顆是大姐的嗎?那顆星星真的好美好美。看著那遠去的墳墓，大姐，我們又要明年再見了。

清明節說明文作文字 清明節說明文作文字篇二

清明節，是我國傳統的節日，在今天我們會給祖先等上墳。清明節掃墓又稱上墳!

在清明節，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

清明節我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜，最后就沒什么重要的!

在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償到了自己勞動開心的果實，有開心的氣息。

我用自己的勞動，根據歷史悠久的習俗，為革命、祖先掃墓上墳。為祖先掃掃墓，哀悼……

我這時想起一首詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這問及此事《清明》。寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。

清明節也叫“三月節”，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節做的事完全相同的!

清明節這一天，到處能看到人山人海的人群為祖先掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自己的親人……甚至有的百發老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊!

清明節這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習!

清明節說明文作文字 清明節說明文作文字篇三

清明是農歷二十四節氣之一，大都在農歷三月，故古時又稱“三月節”。清明節始于周朝，但它成為掃墓祭祀的節日，據說與介子推有關。清明節前一天，古時要禁火，只能吃冷食，故稱“寒食節”。

古往今來的清明節，它包含兩層意思：一指節氣，二指節日。在我國二十四節氣中，以節氣兼節日的民俗大節只有清明。據考證，清明源于“清明風”。早在春秋時《國語》中載，一年_有“八風”，其中“清明風”屬巽，即“陽氣上升，萬物齊巽”。《歲時百問》解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”

另一說，清明，表示天清地明的意思。史載，商朝末年，紂王亂國，周武王起兵伐紂，牧野一戰，大敗商師，平治天下。為此，周朝在制定歷律，確定二十四節氣時，將“三月節”命名為“清明”，標志天地清朗明凈，既明氣候，又揚政績。

清明時節，勞動人民常用它來安排農事活動。每年清明一到，氣溫升高，雨水增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”的農諺。

古代清明節文人踏青的風氣也極盛行。歷代文人墨客都有關于清明盛況的描寫。最著名的當推唐代大詩人杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩不用典故，也沒有濃艷華麗的辭藻，而是運用白描的手法，樸素的語言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉村風俗畫，給人以美的藝術享受，讀后令人神往。

清明節，也是祭祀先人的節日。唐代大詩人白居易的《寒食野望吟》云：“丘墟郭門外，寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”描寫了人們在清明節掃墓祭祀、緬懷先人、追悼亡靈的情景。時至今日，祭祖仍為民俗生活中的大事。每年清明時節，不僅環居祖墓的`親人要上墳祭掃，大批旅居海外的華人，港、澳、臺同胞同樣紛紛趕回祖籍，祭奠祖靈。陜西橋山黃帝陵、軒轅廟是中華民族的祭祀地，每當清明時節，民族親情都在這里匯集、凝聚，從虔誠拜叩的肢體語言中，我們能讀出血濃于水的民族情緣。

清明節說明文作文字 清明節說明文作文字篇四

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明節的一個習俗—清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。后來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，并定為清明節，以祭奠介子推，并勉勵自己勤政清明。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣，冬至后第105天就是清明節氣，清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后，這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機，用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞，清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”，冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。

民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火，介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行，舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義，清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動 ，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。

【本文地址：http://www.nehjyms.cn/zuowen/3051401.html】